(Из материалов IV-й Международной научно-практической конференции «Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность», 09-10 октября 2013г., Улан-Батор, Монголия)
Как известно французский исследователь Ж. П. Ру, впервые выделил «тэнгризм» как особую духовно-религиозную традицию. Он отделял тэнгризм от «шаманизма», господствовавшего у тюрко-монгольских народов в добуддийский и доисламский периоды.
Ж. П. Ру утверждал, что почитание Неба (Тэнгри) было лишь «культом повелителя». По его утверждению, оно было характерно для высших аристократических кругов кочевников, верховные правители которых считали свою власть ниспосланной Небом. Ж. П. Ру считал, что в среде простого народа этот культ, не был распространен. Он допускал, что сведения об этой религии из народной среды не могли попасть в письменные царские источники[1].
Отмечая, что идеологической основой всех «степных империй» была тэнгрианская религия, Жан-Поль Ру писал: что это была сильная идея тюрков и монголов, повторяемая в течение двух тысяч лет от древних гуннов (т.е. хунну) до оттоманских турок: «Как на небе есть только один Бог, то и на земле может быть только один правитель… »[2].
Что касается тувинцев, то в свое время В. П. Дьяконова отмечала следующее: «Однако не совсем ясно, почему в столь короткий срок, т. е. с конца XIX в., когда сведения о молении небу у тувинцев попали в этнографическую литературу, даже память о нем не сохранилась в среде современного старшего поколения тувинцев»[3]. Ослабление этого культа среди урянхайских племен Тувы, возможно, объясняется тем обстоятельством, что на их религиозное мировоззрение был наложен жесткий запрет со стороны коммунистических властей. Как утверждала В.П. Дьяконова, тем не менее, Небо в повседневных обращениях тувинцев выступает уже в форме «кудай өршээ» — «помогай бог», где «кудай» является олицетворением неба-божества. Иногда небо — это просто «бурган («бурган» или «курбусту-хаан»). В то же время народная память при всей сложной трансформации и заметном синкретизме данного явления, все таки сумела сохранить те древние представления, связанные с культом неба («тэънгэр» или «дээдис бурган»), которые вошли в культовую практику тувинских шаманов[4].
Л. П. Потапов, возможно, впервые в российской науке поддержал концепцию Ж. П. Ру о «тэнгризме» как о самостоятельной религиозной традиции тюрко-монгольских народов. Он подчеркивал, что «тэнгризм» принципиально отличается от первобытного «шаманства». В связи с этим он писал: «Культ Неба был распространен у ряда кочевых народов Центральной Азии, таких как хунну (сюнну), ухуань, сяньби, гаогюй и других, еще до возникновения государства древних тюрков. Поскольку, в составе упомянутых кочевых народов часто выступали (в различных комбинациях) одни и те же этнические элементы, естественно, в их религиозных верованиях и обрядах было много общего, ставшего традицией, воспринятой и древними тюрками от своих этнических предков или предшественников, в свою очередь передавших ее последующим поколениям различных групп кочевников и конечно, своим потомкам, вошедшим в новые этнические общности и комбинации. Если судить даже по отрывочным свидетельствам древних письменных источников, культ Неба в среде указанных народов нес в себе ряд устойчивых специфических черт, нашедших отражение у древних тюрков и частично сохранившихся у саяно-алтайских народов вплоть до наших дней»[5].
Л. П. Потапов вслед за Ж. П. Ру в обширную сферу почитания Неба (Тэнгри) у монгольских и тюркских народов включал и «культ Тэнгри у сибирских татар (существовавший параллельно с культом Худай, Тейри у тюрков Северного Кавказа и др.»[6] и писал: «В таких культах видное место занимало поклонение либо непосредственно Небу как божеству высшего ранга, либо его персонифицированному аналогу вроде Ульгеня у алтайцев. Это открывает возможность рассмотреть данный культ у саяно-алтайских народов в свете древнетюркских верований и обрядов, связанных с Небом как верховным вселенским божеством, и выявить в нем те или иные общие черты, свойственные религиям древних тюрков»[7].
При этом Л. П. Потапов отмечал сугубо родоплеменной характер культа священных гор «Ыдык-Даг» («священная гора») у ряда народов Саяно-Алтая, подчеркивая, что почитание таких гор было устойчивым и распространенным в среде рядового населения, особенно у женщин, постоянно обращавшихся к ним с простыми ежедневными просьбами и угощавших их молоком или чаем и кусочками пищи. Женщины делали это после каждого доения скота, брызгая молоком в сторону почитаемых гор с целью обеспечить хорошие удои, благополучие в семье. Например, не в столь уж отдаленном прошлом во многих семьях южных тувинцев, относящих себя к родоплеменной группе кыргыс, перед каждой едой бросали кусочки пищи или брызгали чаем в сторону своих родовых гор. Охотники же тувинцы во время промысла зверя ежедневно обращались к горам или хозяевам гор, расположенных в местах охоты, испрашивая хорошей добычи. Такие индивидуальные моления, без обращения к шаману, были весьма обычны. В современной Туве эти традиции остаются неизменными.
Исследователями описаны и горные моления, устраиваемые на высоких горах, отнюдь не родовых, с участием «шаманов» и даже лам[8]. У хакасского племени бельтиров культ священных гор, носивший, по мнению Л.П. Потапова, «ярко выраженный родовой характер», был тесно связан с культом Неба и назывался «тигир тайых»[9].
В отличие от Ж. П. Ру, многие исследователи (К. М. Герасимова, Н. Л. Жуковская, В. П. Дьяконова и др.), выявляя архаические истоки «ламаистского» культа оваа, историко-генетически связанного с культом священных гор у тюрко-монгольских народов Центральной Азии, обращали внимание, прежде всего, на «шаманскую» составляющую этого культа, игнорируя его тэнгрианскую основу, которая четко прослеживается в мифах сибирских народов, религия которых была тесно связана с тэнгрианской религией прототюрков и древних монголов.
Таким образом, у исследователей наметилось явное противоречие между родоплеменным характером культа гор и надэтническим, государственным характером культа Неба, неразрывно связанного с почитанием верховного правителя как «сына Неба», а также между сугубо тэнгрианскими культами и «народными», которые причислялись к «шаманским», независимо от того, кто именно исполнял эти культы, т.е. кто выполнял роль «жреца» этой религии. Но никакого противоречия не будет, если тэнгрианство рассматривать не как бессистемный набор родовых, племенных, семейных культов, а как стройную целостную мировоззренческую, религиозно-философскую, космологическую и ритуально-практическую систему, в которой каждый элемент органично встроен в общесистемный комплекс и образует органичное структурно-функциональное единство. Одним словом, тэнгрианство представляет собой сложную, многоуровневую самоорганизующуюся систему. Поэтому и культ гор, и культ Неба, в том числе и культ Земли-Воды (др.-тюрк. Йер-Су; тув. Чер-Суг) необходимо рассматривать в неразрывной связи друг с другом и с общекосмологической системой «трех миров» или трехчленной структурой космического миропорядка, включающей в себя и Небо как безграничное, беспредельное пустотное пространство, состоящего из «верхнего», «среднего» и «нижнего» миров.
С этой точки зрения более правомерным представляется подход академика Ш. Бира, который высказывает мысль что, с древнейших времен в Монголии почитали три основные составляющие жизни, а именно: человек, тэнгри (небо, космос) и земля (планету)[10]. В частности он говорит: «Свою эту философию первобытные люди выражали как изобразительным образом, так и словесно. На камнях периода неолита в Монголии изображено три круга, означающих человека, Тэнгри и землю. А в монгольских шаманских призываниях говорится:
Х\м\н Тэнгэри газар гурвын
Х\ч с\лд буян хишгийг
Х\рен ир\\лж =г=н соерх[11].
Этим самым монгольский идеолог тэнгризма утверждает, что монгольские шаманы воспевали великий символ жизни из трех составляющих: Человек, Тэнгри и Земля.
Известная бурятская исследовательница профессор Л. Л. Абаева рассматривает любую родовую гору бурят-монголов как «Мировую Гору», выполняющую роль универсального медиатора, соединяющего все три сферы мироздания (аналогичные медиативные функции выполняет и «Мировое Дерево» со всеми его аллоэлементами-заменителями), хотя она отнюдь не отрицает связь культа священных гор с другими родоплеменными культами и его роль как важнейшего маркера родовой территории[12].
С другой стороны – священная гора тюрко-монгольских народов воплощает в себе «средний мир», представляющий собой место обитания «живых существ» и духов этой сферы мироздания, где сама гора является жилищем духов «среднего мира», а территория вокруг нее сакральным «экодомом» конкретных родов и племен[13]. В то же время именно на гору спускаются духи «верхнего мира» – тэънгэр-бурганнар, тэнгрии-небожители и др., которые выполняют функции мифологических культурных героев и становятся прародителями тех или иных аристократических родов, в частности «царских» (каганских, ханских), а также воинских и жреческих родов, которые образуют так называемую древнеарийскую триальную этносоциальную организацию[14].
Связь космологической системы «трех миров» с триальной организацией древних ариев, в том числе сибирских скифов, подтверждается генеалогическими мифами скифо-сакских племен, связанными и с генеалогическими преданиями и легендами как прототюрков, так и прамонголов.
В связи с этим уместно вспомнить скифо-сакскую мифологию, в котором упоминается история о том, что первым царем Скифии стал Колоксай – младший из трех сыновей предводителя скифов Таргитая, брат Липоксая и Арпоксая, прародитель рода паралатов[15]. Имя «Колоксай» трактуется как «Солнце-царь». Имя Колоксая приобретает космологическое звучание и потому позволяет видеть в нем воплощение верхней зоны мироздания. Только ему удается овладеть упавшими с неба золотыми воспламеняющими предметами: плугом и ярмом, секирой и чашей, олицетворяющими три сословные роды скифского общества (рядовых общинников, воинов и жрецов). Вследствие этому он становится первым скифским царем.
Таргитай разделил Скифию между своими сыновьями на три царства, в крупнейшем из которых сохраняются почитаемые золотые реликвии. Род паралатов, который соответствует древне-иранскому, как «предустановленные, поставленные впереди») происходит от Колоксая. Он занимал высшее положение в трехчленной структуре скифского общества (цари и военная аристократия); в скифской цветовой символике им соответствует огненно-красные атрибуты Колоксая, описанные В. Флакком.
В поэме римского поэта Валерия Флакка «Агронавтика» в качестве одного из персонажей действует скифский военный вождь Колакс (тот же Колоксай). А на щитах отряда Колоксая сверкают оттенки красного, который является олицетворением огней, блистающих молний, золотисто-красных крыльев. Между тем, как уже было установлено Ж. Дюмезилем, символическим цветом варны воинов был красный или золотисто-красный цвет огня[16]. Это дает веское основание полагать, что Колоксай, младший брат, ставший царем, был кшатрием, т.е. воином (ср. тюрк.-монг. Хор-огуз – Ухэрогуз, Укерогуз, Кыргыз).
Что же касается старшего брата Липоксая, предка рода авхатов, то его варновая принадлежность также выявляется при внимательном чтении поэмы В. Флакка. При этом Э.А. Грантовский обратил внимание на другого вождя скифов, седоволосого Авха (ср. тув. өгбе-предок, старец; бурят.-монг. абга-дед, прадед, дядя). У римского поэта он носит сложный головной убор, в точности соответствующий головным уборам жрецов у древних иранских народов. Также, седую голову он имеет не случайно. «По индоиранской традиции, – писал Э.А. Грантовский, – основатель и бог военной касты рождался с волосами и бородой указанных оттенков красного цвета. Соответственно Авх, очевидно, основатель греческой касты, от рождения имел белые волосы»[17]. Белый цвет у всех индоевропейских народов был цветом варны жрецов. Авх, или Липоксай, таким образом, брахман, а на долю среднего брата Арпоксая остается производство материальных благ, и он, стало быть «труженник», что вполне может соответствовать понятию «арат» в тувинском, монгольском кочевническом обществе.
Арпоксай, в скифской мифологии средний из трех сыновей Таргитая, брат Липоксая и Колоксая, прародитель скифского рода катиаров и траспиев[18]. Это имя трактуется как «владыка глубин», что в контексте имен других братьев приобретает космологическое звучание и позволяет видеть в Арпоксае, воплощение нижней зоны мироздания. У В. Флакка (VI, 638-640) сохранилось указание на существование в скифском мифе мотива сражения между Арпоксаем (Апром) и Колоксаем. При социальном толковании природы членения скифского общества на возводимые к Арпоксаю и его братьям родов, по мнению некоторых ученых в потомках Апроксая следует видеть рядовых общинников, что подтверждается положительным толкованием их названий: «катиары и траспии» – «земледельцы и коневоды»[19].
Особый интерес для выявления этногенетических истоков древних предков тувинцев и их связей с древними монголами представляет самый старший брат, прародитель скифского рода авхатов, выполнявших жреческие функции (т.е. брахмана, «шамана», «кама»). Согласно скифской мифологии, после неурочной попытки овладеть упавшими с неба золотыми священными предметами, Липоксай (Рипоксай) уступил владычество над Скифией младшему брату Колоксаю, который, судя по всему, фактически стал правителем лишь западной части скифской державы, т.е. Северным Причерноморьем. Эту версию можно поддерживать, сравнивая греческое название этой страны «Таврия» – «страна быков», что равнозначно самоназванию Осетия – «страна народа быков», т.е. осетинов, или иначе аланов. Аланы считаются самыми прямыми потомками причерноморских скифов. Существует мнение, что предки аланов до своего пришествия на Северный Кавказ и в Восточную Европу жили в Центральной Азии, и, возможно, в горах Саяно-Алтая.
Какой же частью империи правил сам Липоксай и откуда, собственно говоря, пришли причерноморские скифы, саки, аланы (осетины) и другие воинственные «кочевники» арии? На этот вопрос дает ответ само имя старшего брата, однокоренное название с названием мифических Рипейских (Рифейских) гор, якобы расположенных у северных (точнее, северо-восточных) пределов обитаемой земли, т.е. Гипербореи, где по данным Геродота и других античных авторов, жили «люди с песьими головами и оленьими ногами» (ср. зимний наряд тувинцев-тоджинцев). В древнерусской религиозно-мифологической традиции Рипейские горы ассоциировались то с Карпатами, то с Уральским хребтом, возможно, с Алтаем. В античной и западноевропейской – с Альпами, Кавказом и Гипербореей, которая, якобы, находилась на севере, северо-востоке от основной части скифской империи, т.е. значительно восточнее и (или) севернее Уральских гор и Алтая. А это как раз приходится на Саяны, особенно – на Восточные Саяны и Тоджу, а так же запад этнической Бурятии и северо-запад Монголии (т.е. на историческую родину протомонголов.
По другому, имя Липоксай объясняется как «гора-царь» и является воплощением средней зоны космоса[20]. Однако, под «средней зоной» мироздания может подразумеваться центральная часть Евразии, населенная азами (асами-ясами-осетинами), произошедшими от центральноазиатских тюрков-огузов. На этногенетические связи племени авхатов Липоксая, с тюрко-монгольскими народами Центральной Азии указывают также и историко-лингвистические исследования в области индоевропейского, алтайского и протоуральского, а также ностратического языкознания.
Еще одна связь тэнгрианства с самой древней «авраамической» религией – иудаизмом – прослеживается в генеалогических мифах скифов, явно сложившихся еще в сибирском периоде их обитания и связанных с древнейшими генеалогическими легендами и преданиями иранцев, тюрков и монголов. Согласно этой генеалогии, одним из трех предков скифов был также мифический “царь глубин” Арпоксай (Апроксай), который в тюркской мифологии фигурирует под именем Али-Арсалан, а в монгольской – Ариг-Буга (“Ар-Бог”). “Царь глубин” означает, что первоначально он был “водным” Змеем-Драконом, который впоследствии “поднялся” в своем статусе до “Небесного” Огнедышащего Змея-Дракона, приобретая функции Громовержца (срав. тув. Хайыракан) и, вместе с тем, сохраняя функции Мирового Змея ( тув. Амырга-Чылан, Амырга-Моос).
Среди многих этнонимов, эпонимов и топонимов этого ряда прослеживается неизменное указание на горы и горно-таежную местность, находящуюся к северу от Великой Степи, т.е., опять же, на Алтай, Саяны, далее на Урал. На это указывают слова типа, «Сумеру» (тув. «С\мбер»; монг. «Сумбер».
Учитывая вышеизложенное, можно смело предположить, что Евразийская «кочевая» цивилизация первоначально возникла в горно-таежной, лесостепной зоне Южного Приуралья, растянувшегося до Саяно-Алтайского и Северо-Западной Монголии. При этом важную роль в переходе с арийско-туранской этнокультурной общности к кочевой цивилизации сыграло тэнгрианство, в которой наряду с культом Неба особенно важное место занимал культ священных гор. Это было обусловлено горным ландшафтом исторической родины народов тэнгрианской культуры, которую, таким образом, можно рассматривать и как прародину самого тэнгрианства.
Результаты сравнительного анализа культа «Неба» в традиционном Китае и в том регионе распространения тэнгрианства, который связан с жизнью и деятельностью монголоязычных и тюркоязычных народов (Центральная Азия), тоже подтверждают теорию о южно-сибирском происхождении как тэнгрианства, так и самого феномена евразийского пастушества. Кроме этого, они доказывают, что у теонимов «тянь» и «тэънгэр», «тэнгри» общие истоки.
Как известно, один из важнейших терминов религии и философии традиционного Китая «тянь», обозначающий «небо», представлял собой смысловую и сущностную многозначимость. Здесь имеются значения и «природа», и «бог», «и божество», и «сезон», и «день», «дневной свет», из чего могло возникнуть представление о «божестве света», сопоставимого с Верховным божеством национальной религии древних евреев – Яхве (Иегова), а также о «Боге Солнца» в религии древних ариев Хор-Мазд, Митра (ср. тув. Курбусту).
В древнекитайской концепции небо-тянь, также как центрально-азиатское тюрко-монгольское понимание небо-тэнгри, понималось как представление о «верховном божестве», мужском сверхестественном начале, «супер-силе», несущей в себе весь набор качественных характеристик, «тяготеющих» к монотеизму[21]. Исключительно важное значение в обеих культурно-религиозных традициях имели также представления о верховном правителе как о «Сыне Неба», которому Небо-Отец делегирует часть своих функций[22].
Выявленные параллели и взаимосвязи позволяют также сделать некоторые предположения об историко-генетических связях между культом неба в Китае, древнекитайским даосизмом и тюрко-монгольским тэнгрианством.
В связи с этим интерес представляет теория академика Ш. Бира, согласно которой культ Неба был привнесен в древний Китай племенами чжоу, которые первоначально были типичными центрально-азиатскими кочевниками, и пришли с Запада, создав одноименную династию[23].
Это вполне согласуется с предположением о генетических связях религии ариев и тюрко-монгольского тэнгрианства с национальной религией тибетцев бон, впервые выдвинутым в отечественной науке Л. Н. Гумилевым и Б. И. Кузнецовым. Предположение о влиянии бон на китайский культ Неба явилось еще одним подтверждением теории о существовании единого центра формирования кочевой цивилизации, в котором еще раньше, т.е. до перехода сибирских охотников к кочевничеству, сложился общий ностратический праязык и возникает общая небесно-солнечная, т.е. тэнгрианско-арийская религия.
Таким образом, исходя из вышесказанного, можно утверждать, что тюрко-монгольское тэнгрианство представляет собой культурно-исторический вариант арийско-туранской «небесно-солнечной» религии, сформировавшейся именно в горно-таежной зоне Южной Сибири на основе космологической системы аборигенных этносов, где культ гор играл исключительно важное место.
Ульяна Бичелдей
[1] Roux J.P. Histoire de L̀ Empire mongol. – Fayard, 1993 – Р. 7, 21.
[2] Roux J.P. Roux J.-P. Tängri. Essai sur le ciel-dieu des peoples altaigues. – RHR, Paris, 1956, t. 149, № 1-2; t. 150, № 1-2. – Р. 242.; См.также. : Roux J.P. La religion des Turcs de L̀Orkhon des VIII-eme siecles. – RNR, Paris, 1962, t. 161.
[3]Дьяконова В.П. Религиозные культы тувинцев. // Сб. МАЭ «Памятники культуры народов Сибири и Севера (вторая половина XIX – нач. XX вв.)». – Т. 33. – Л., 1977. – С. 172-216.
[4]Дьяконова В. П. Религиозные культы тувинцев // Сб. МАЭ «Памятники культуры народов Сибири и Севера (вторая половина XIX – нач. XX вв.)». – Т. 33. – Л., 1977. – С. 177-178; см. также: У.П. Опей-оол. К вопросу о взаимодействии буддизма и тэнгрианства в Центральной Азии (на примере Тувы). // Наследие народов Центральной Азии и сопредельных территорий: изучение, сохранение и использование. Мат.-лы Междун. научно-практ. конф. – Ч.1.- Кызыл: КЦО «Аныяк», 2009. – С. 134-137.
[5] Потапов Л.П. Древнетюркские черты почитания Неба у саяно-алтайских народов. //Этнография народов Алтая и Западной Сибири. – М.: Изд-во «Наука», 1978. – С. 51-52; см. также: Л.П. Потапов. К вопросу о древнетюркской основе и датировке алтайского шаманства. Этнография народов Алтая и Западной Сибири. – М.: Изд-во «Наука», 1978. — С. 3-36.
[6] Там же. – С. 51.
[7] Там же. – С. 50.
[8] Потапов Л.П. Мифология саяно-алтайских народов. // МНМ. Энциклопедия. М. !988. – С. 213-214; см. также: Л.П. Потапов. Алтайский шаманизм. Л., 1991.
[9] Потапов Л.П. Древнетюркские черты почитания Неба у саяно-алтайских народов // Этнография народов Алтая и Западной Сибири. – Новосибирск, 1978. – С. 57.
[10] Бира Ш. Тэнгэризм ба монголчууд. – Улаанбаатар хот, 2011. – С. 4.
[11] Там же.
[12]Abaeva L. L. The cosmological and cosmogenetical myths of the Mongols. // Доклады 8-го международного конгресса монголоведов. – 5-11 авг., 2002. – Том 15 (36). – Улан-Баатар: Международная Асс. Монгол. иссл., 2004. – p. 282-304; Она же. Культ гор и буддизм в Бурятии. – М., 1992. – С. 43-58.
[13] См.: Абаева Л.Л. Культ гор и буддизм в Бурятии. – М., 1992; см. также: Абаев Н.В., Абаева Л.Л. Культ Неба-Земли у скифов и ономастика Саяно-Алтая / Н.В. Абаев, Л.Л. Абаева // Социальные процессы в современной Западной Сибири: Сборник научных статей. – Горно-Алтайск, РИО «Универ-Принт», 2004. – С. 15-19.
[14] Abaeva L. L. The cosmological and cosmogenetical myths of the Mongols. // Доклады 8-го международного конгресса монголоведов. – 5-11 авг., 2002. – Том 15 (36). – Улан-Баатар: Международная Асс. Монгол. иссл., 2004. – p. 282-304; Абаева Л.Л. Культ гор и буддизм в Бурятии. – М., 1992. – С. 45-47; См.: Н.В. Абаев. Небесный Змей-Дракон в воинских культах тюрко-монгольских народов Саяно-Алтая и Центральной Азии. // Г.Н.Потанин и народы Алтае-Саянского Горного региона: через поколения в будущее. – Горно-Алтайск: Изд-во Ин-та алтаистики, 2005; Н.В. Абаев. Цивилизационная геополитика народов Алтай-Байкальского региона и Центральной Азии. – Кызыл: Изд-во ТывГУ, 2007; аналогичная картина мира была характерна для западных монголов – ойратов, которые до эпохи Чингисхана жили в Саяно-Алтае (Бичеев Б.А. Дети Неба – Синие Волки. Мифолого-религиозные основы формирования этнического сознания калмыков. – Элиста: КалмГУ, 2005. – С. 200; Бичеев В.А. Этнообразующие константы духовной культуры западных монголов (ойратов). – Элиста: ИздКалмГУ, 2003.
[15] Геродот. История: в 9 кн. (Пер. Ф.Г. Мищенко). – М., 1993; см. также: Абаева Л.Л. Небо и Земля как сакральные и пространственные маркеры у скифов и в этнокультурных традициях народов Центральной Азии и Саяно-Алтая /Л.Л. Абаева // Вестник БГУ. – 2004 .-Сер.16.; Вып.1. – С. 180-187; Абаев Н.В. Отражение религиозно-мифологических представлений народов Саяно-Алтая в скифо-сакской мифологии / Н.В. Абаев // Вестник БГУ. – 2004 .-Сер.16.; Вып.1. – С. 166- 180.
[16] См.: Дюмезиль Ж. Осетинский эпос и мифология. – М., 1976.
[17] См.: Грантовский Э.А. Индоиранские касты у скифов. – М., 1960.
[18] Геродот. История : в 9 кн. (Пер. Ф.Г. Мищенко). – М., 1993. – С. 5-7.
[19]Э.А. Грантовский. Индоиранские касты у скифов. – М.,1960. См. также: Ж. Дюмезиль. Осетинский эпос и мифология. – М., 1976; Раевский Д.С. Скифо-сарматская мифология // Мифы народов мира. Т.2. М., 1982. – С. 64-80; Раевский Д.С. Очерки идеологии скифо-сакских племен. – М., 1977. – С. 188.
[20] Раевский Д.С. Очерки идеологии скифо-сакских племен: Опыт реконструкции скифской мифологии. – М., 1977. – С. 319.
[21]См.: Абаев Н В., Фельдман В. Р., Хертек Л. К. «Тэнгрианство» и «Ак Чаяан» как духовно-культурная основа кочевнической цивилизации тюрко-монгольских народов Саяно-Алтая и Центральной Азии. // Социальные процессы в современной Западной Сибири: Сборник научных статей. – Горно-Алтайск, РИО «Универ-Принт», 2002; Абаев Н.В., Фельдман В.Р. Этноконфессиональные традиции и экологическая культура народов Центральной Азии и Алтай-Байкальского региона. – Кызыл: Изд-во ТывГУ, 2007; См. также: Фельдман В.Р. Традиционное общество народов центральной Азии: пространственно-временные характеристики, механизмы организации и самоорганизации. – Кызыл, 2008.
[22] Фельдман В. Р. Традиционное общество народов Центральной Азии: пространственно-временные характеристики, механизмы организации и самоорганизации. /Отв. ред. д.и.н. Н.В. Абаев. – Кызыл: Издательство ТывГУ, 2009. – С. 191; Абаев Н. В., Хертек Л. К. «Тэнгрианство» и «Ак-Чаяан» как духовно-культурная основа кочевнической цивилизации тюрко-монгольских народов Саяно-Алтая и Центральной Азии // Социальные процессы в современной Западной Сибири: Сборник научных статей. – Горно-Алтайск, РИО «Универ-Принт», 2002. – С. 10-18; см.: Абаев Н.В. Некоторые синергетические и религиозно-философские основы экологической культуры в «кочевой» цивилизации. // Экология и этноэкологические традиции народов Центральной Азии: Материалы регионального научного семинара. 30июня-3 июля 2009 г. – Кызыл, 2009. – С. 8-10.
[23] См.: Бира Ш. Монгольская историография (XIII-XVII вв.). – М., 1978.
Рамиль Азнаев
5 ноября 2015
ВОЗВРАЩЕНИЕ К ДУХОВНЫМ ИСТОКАМ
КУНГАК
Возвращение к духовным истокам.
Этой осенью я посетил госзаказник «Кунгак».
Он расположен возле города Мелеуза.
На границе его протекает река Белая, башкиры называют ее — Агидель.
Недалеко от ее обрывистых берегов высится гора Кунгак, «солнечная гора»; в честь нее и был назван этот заказник.
Это земля священна для всех башкир!
Здесь, в древние времена,в день летнего солнцестояния башкирские роды собирались на Курултай, всенародное вече.
Здесь, батыры башкирских племен проводили между собой соревнования в скачках верхом на коне, в стрельбе из лука, в умении обращаться с копьем и саблей, и в национальной борьбе башкир — куреш.
Победителям этих турниров вручали серебренные подвески с цепью, с изображением — волка.
Небесный Волк, Кук Буре, это родоначальник, небесный защитник — башкортов*.
Победители гордо могли называть себя — сыновьями Небесного Волка!
Хотя, с тех пор прошло много веков; я верю, что духовное возрождение башкирского народа начнется именно от сюда, с Кунгака!
Смотрите и наслаждайтесь красотами башкирской земли!
Желаю вам следующей осенью посетить эти прекрасные места и увидеть все не на фотографиях, а наяву!
Желаю вам счастливого пути!
До встречи в Кунгаке!
Рамиль Азнаев
* Энтоним «башкорт» состоит из общетюркского «баш» (голова, главный) и тюрко-огузского «корт» (волк).
ПРОЕКТ: «КУНГАК — 2016»
1. В первую очередь, необходимо организовать оргкомитет «Кунгака — 2016»
2. Оргкомитет будет заниматься распространением информации с помощью СМИ о проекте — «Кунгак — 2016».
3. Оргкомитет должен иметь свой сайт и желательно — свое печатное издание; а также, свой счет в банке, благотворительный фонд, для организации и проведении «Кунгака — 2016».
4. Оргкомитет должен провести в городах и районах Башкортостана — малые курултаи ;а также, и в других республиках, областях и городах России, где проживают башкирские общины; где они должны выбрать своих представителей для участия в «Кунгаке — 2016».
5. Оргкомитет должен провести конкурс в Интернете: герба, флага c изображением — белого волка; и гимна, посвященному Небесному Волку.
Организация и проведение — «Кунгака — 2016»
«Кунгак — 2016» будет проводится на территории госзаказника «Кунгака», на берегу реки Белой, Агидели; возле детского оздоровительного центра — «Горное эхо»
Всем представителям башкирских общин, желательно приехать с башкирскими национальными одеждами, с юртами и конями; или им необходимо будет заранее обратиться в конно-спортивный комплекс «Тулпар», чтобы взять на прокат коней.
«Кунгак — 2016» продлится — три дня: 24, 25, 26 июня.
Всероссийский Курултай башкир продлится до обеда, а после него начнутся — соревнования среди батыров:
1. Скачки верхом на конях.
2. Стрельба из лука по мишеням на скаку.
3. Попадание копьем по мишеням на скаку.
4. Джигитовка.
5. Борьба куреш.
Победителей турниров будут награждать — серебренными (золотыми?) подвесками на цепи с изображением — волка.
После соревнований, вечером, начнутся концерты с участием башкирских фольклорных ансамблей, певцов, музыкантов и танцоров.
Рамиль Азнаев
10 октября 2015 года
ПРОЕКТ: АЛТАЙ — 2016
Организация и проведение «Алтая — 2016″
Всероссийский Курултай тюрков будет проводится в Республике Алтай, в предгорьях священной горы Белухи.
Алтай, это прародина всех тюркских народов!
План организации и проведения » Алтая — 2016″ будет таким-же, как и в «Кунгаке — 2016».
В состязаниях батыров примут участие победители в республиканских Курултаях.
Победителям турниров я предлагаю вручать ту-же самую серебряную подвеску на цепи, с изображением — волка; т.к. Небесный Волк, считается родоначальником всех тюркских народов.
В концертах примут участие тюркские фольклорные ансамбли, певцы, танцоры и музыканты.
Главная цель проекта «Алтай — 2016»: духовное возрождение тюркских народов!
Да поможет нам Тенгри!
Рамиль Азнаев
2 ноября 2015 года
Отредактировано — 2.11.15
Напишите мне письмо и я пришлю вам свои фотографии!
Ак Буре
11 ноября 2015
КОШ ЮЛЫ — МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ
КУНГАК
Возвращение к духовным истокам.
Этой осенью я посетил госзаказник «Кунгак».
Он расположен возле города Мелеуза.
На границе его протекает река Белая, башкиры называют ее — Агидель.
Недалеко от ее обрывистых берегов высится гора Кунгак, «солнечная гора»; в честь нее и был назван этот заказник.
Эта земля священна для всех башкир!
Здесь, в древние времена,в день летнего солнцестояния башкирские роды собирались на Курултай, всенародное вече.
Здесь, батыры башкирских племен проводили между собой соревнования в скачках верхом на коне, в стрельбе из лука, в умении обращаться с копьем и саблей, и в национальной борьбе башкир — куреш.
Победителям этих турниров вручали серебренные подвески с цепью, с изображением — волка.
Небесный Волк, Кук Буре, это родоначальник, небесный защитник — башкортов*.
Победители гордо могли называть себя — сыновьями Небесного Волка!
Хотя, с тех пор прошло много веков; я верю, что духовное возрождение башкирского народа начнется именно от сюда, с Кунгака!
Смотрите и наслаждайтесь красотами башкирской земли!
Желаю вам следующей осенью посетить эти прекрасные места и увидеть все не на фотографиях, а наяву!
Желаю вам счастливого пути!
До встречи в Кунгаке!
Рамиль Азнаев
* Энтоним «башкорт» состоит из общетюркского «баш» (голова, главный) и тюрко-огузского «корт» (волк).
ПРОЕКТ: «КУНГАК — 2016»
1. В первую очередь, необходимо организовать оргкомитет «Кунгака — 2016»
2. Оргкомитет будет заниматься распространением информации с помощью СМИ о проекте — «Кунгак — 2016».
3. Оргкомитет должен иметь свой сайт и желательно — свое печатное издание; а также, свой счет в банке, благотворительный фонд, для организации и проведении «Кунгака — 2016».
4. Оргкомитет должен провести в городах и районах Башкортостана — малые курултаи ;а также, и в других республиках, областях и городах России, где проживают башкирские общины; где они должны выбрать своих представителей для участия в «Кунгаке — 2016».
5. Оргкомитет должен провести конкурс в Интернете: герба, флага c изображением — белого волка; и гимна, посвященному Небесному Волку.
Организация и проведение — «Кунгака — 2016»
«Кунгак — 2016» будет проводится на территории госзаказника «Кунгака», на берегу реки Белой, Агидели; возле детского оздоровительного центра — «Горное эхо»
Всем представителям башкирских общин, желательно приехать с башкирскими национальными одеждами, с юртами и конями; или им необходимо будет заранее обратиться в конно-спортивный комплекс «Тулпар», чтобы взять на прокат коней.
«Кунгак — 2016» продлится — три дня: 24, 25, 26 июня.
Всероссийский Курултай башкир продлится до обеда, а после него начнутся — соревнования среди батыров:
1. Скачки верхом на конях.
2. Стрельба из лука по мишеням на скаку.
3. Попадание копьем по мишеням на скаку.
4. Джигитовка.
5. Борьба куреш.
Победителей турниров будут награждать — серебренными (золотыми?) подвесками на цепи с изображением — волка.
После соревнований, вечером, начнутся концерты с участием башкирских фольклорных ансамблей, певцов, музыкантов и танцоров.
Рамиль Азнаев
10 октября 2015 года
ПРОЕКТ: АЛТАЙ — 2016
Организация и проведение «Алтая — 2016″
Всероссийский Курултай тюрков будет проводится в Республике Алтай, в предгорьях священной горы Белухи.
Алтай, это прародина всех тюркских народов!
План организации и проведения » Алтая — 2016″ будет таким-же, как и в «Кунгаке — 2016».
В состязаниях батыров примут участие победители в республиканских Курултаях.
Победителям турниров я предлагаю вручать ту-же самую серебряную подвеску на цепи, с изображением — волка; т.к. Небесный Волк, считается родоначальником всех тюркских народов.
В концертах примут участие тюркские фольклорные ансамбли, певцы, танцоры и музыканты.
Главная цель проекта «Алтай — 2016»: духовное возрождение тюркских народов!
Да поможет нам Тенгри!
Рамиль Азнаев
2 ноября 2015 года
Всемирный Курултай тюрков будет так-же проводится в Алтае, но только под другим названием: «Тенгри — 2016».
СОЛНЦЕ ТЕНГРИ
Обращение к Всемирному Курултаю башкир
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Вернитесь к своим духовным истокам!
Пусть в ваших Сердцах засияет — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Вы живете в каменных клетках,
Вы дышите ядовитым воздухом,
Вы травите себя ядовитой водой и едой!
Ваши Души потеряли связь с Матерью Природой и Вселенной!
Сквозь темные тучи ваших мыслей, слов и деяний,
Больше не светит — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Вернитесь же в объятия Матери Природы!
Живите так, как жили ваши предки,
Любя и храня свою родную землю!
Очистите свое Сердце!
Пусть в Нем засияет — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Посреди ночи, разожгите костры!
Сядьте вокруг них и посмотрите на звездное небо!
Там, в центре Вселенной, светит Духовное Солнце!
Там, обитель — Тенгри!
Братья и Сестры!
Молясь Тенгри на восходе и закате Солнца,
Посреди солнечного дня и звездной ночи,
Разожгите жертвенный огонь!
Обойдите вокруг него по солнцу,
Встаньте возле него с южной стороны!
Положите в огонь пучок хвороста или щепотку соли,
И смотря в голубое или звездное небо,
Пошлите Творцу Вселенной свет своей Любви!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Вернитесь к своим духовным истокам!
Пусть в ваших Сердцах засияет — Солнце Тенгри*!
Ак Буре, Белый Волк
* Солярный знак Тенгри — равносторонний крест в круге.
Отредактировано: 10.11.15
Ак Буре
16 ноября 2015
КОШ ЮЛЫ — МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ
КУНГАК
Возвращение к духовным истокам.
Этой осенью я посетил госзаказник «Кунгак».
Он расположен возле города Мелеуза.
На границе его протекает река Белая, башкиры называют ее — Агидель.
Недалеко от ее обрывистых берегов высится гора Кунгак, «солнечная гора»; в честь нее и был назван этот заказник.
Эта земля священна для всех башкир!
Здесь, в древние времена,в день летнего солнцестояния башкирские роды собирались на Курултай, всенародное вече.
Здесь, батыры башкирских племен проводили между собой соревнования в скачках верхом на коне, в стрельбе из лука, в умении обращаться с копьем и саблей, и в национальной борьбе башкир — куреш.
Победителям этих турниров вручали серебренные подвески с цепью, с изображением — волка.
Небесный Волк, Кук Буре, это родоначальник, небесный защитник — башкортов*.
Победители гордо могли называть себя — сыновьями Небесного Волка!
Хотя, с тех пор прошло много веков; я верю, что духовное возрождение башкирского народа начнется именно от сюда, с Кунгака!
Смотрите и наслаждайтесь красотами башкирской земли!
Желаю вам следующей осенью посетить эти прекрасные места и увидеть все не на фотографиях, а наяву!
Желаю вам счастливого пути!
До встречи в Кунгаке!
Рамиль Азнаев
* Энтоним «башкорт» состоит из общетюркского «баш» (голова, главный) и тюрко-огузского «корт» (волк).
ПРОЕКТ: «КУНГАК — 2016»
1. В первую очередь, необходимо организовать оргкомитет «Кунгака — 2016»
2. Оргкомитет будет заниматься распространением информации с помощью СМИ о проекте — «Кунгак — 2016».
3. Оргкомитет должен иметь свой сайт и желательно — свое печатное издание; а также, свой счет в банке, благотворительный фонд, для организации и проведении «Кунгака — 2016».
4. Оргкомитет должен провести в городах и районах Башкортостана — малые курултаи ;а также, и в других республиках, областях и городах России, где проживают башкирские общины; где они должны выбрать своих представителей для участия в «Кунгаке — 2016».
5. Оргкомитет должен провести конкурс в Интернете: герба, флага c изображением — белого волка; и гимна, посвященному Небесному Волку.
Организация и проведение — «Кунгака — 2016»
«Кунгак — 2016» будет проводится на территории госзаказника «Кунгака», на берегу реки Белой, Агидели; возле детского оздоровительного центра — «Горное эхо»
Всем представителям башкирских общин, желательно приехать с башкирскими национальными одеждами, с юртами и конями; или им необходимо будет заранее обратиться в конно-спортивный комплекс «Тулпар», чтобы взять на прокат коней.
«Кунгак — 2016» продлится — три дня: 24, 25, 26 июня.
Всероссийский Курултай башкир продлится до обеда, а после него начнутся — соревнования среди батыров:
1. Скачки верхом на конях.
2. Стрельба из лука по мишеням на скаку.
3. Попадание копьем по мишеням на скаку.
4. Джигитовка.
5. Борьба куреш.
Победителей турниров будут награждать — серебренными (золотыми?) подвесками на цепи с изображением — волка.
После соревнований, вечером, начнутся концерты с участием башкирских фольклорных ансамблей, певцов, музыкантов и танцоров.
Рамиль Азнаев
10 октября 2015 года
ПРОЕКТ: АЛТАЙ — 2016
Организация и проведение «Алтая — 2016″
Всероссийский Курултай тюрков будет проводится в Республике Алтай, в предгорьях священной горы Белухи.
Алтай, это прародина всех тюркских народов!
План организации и проведения » Алтая — 2016″ будет таким-же, как и в «Кунгаке — 2016».
В состязаниях батыров примут участие победители в республиканских Курултаях.
Победителям турниров я предлагаю вручать ту-же самую серебряную подвеску на цепи, с изображением — волка; т.к. Небесный Волк, считается родоначальником всех тюркских народов.
В концертах примут участие тюркские фольклорные ансамбли, певцы, танцоры и музыканты.
Главная цель проекта «Алтай — 2016»: духовное возрождение тюркских народов!
Да поможет нам Тенгри!
Рамиль Азнаев
2 ноября 2015 года
Всемирный Курултай тюрков будет так-же проводится в Алтае, но только под другим названием: «Тенгри — 2016».
СОЛНЦЕ ТЕНГРИ
Обращение к Всемирному Курултаю башкир
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Вернитесь к своим духовным истокам!
Пусть в ваших Сердцах засияет — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Вы живете в каменных клетках,
Вы дышите ядовитым воздухом,
Вы травите себя ядовитой водой и едой!
Ваши Души потеряли связь с Матерью Природой и Вселенной!
Сквозь темные тучи ваших мыслей, слов и деяний,
Больше не светит — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Вернитесь же в объятия Матери Природы!
Живите так, как жили ваши предки,
Любя и храня свою родную землю!
Очистите свое Сердце!
Пусть в Нем засияет — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Посреди ночи, разожгите костры!
Сядьте вокруг них и посмотрите на звездное небо!
Там, в центре Вселенной, светит Духовное Солнце!
Там, обитель — Тенгри!
Братья и Сестры!
Молясь Тенгри на восходе и закате Солнца,
Посреди солнечного дня и звездной ночи,
Разожгите жертвенный огонь!
Обойдите вокруг него по солнцу,
Встаньте возле него с южной стороны!
Положите в огонь пучок хвороста или щепотку соли,
И смотря в голубое или звездное небо,
Пошлите Творцу Вселенной свет своей Любви!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Вернитесь к своим духовным истокам!
Пусть в ваших Сердцах засияет — Солнце Тенгри*!
Ак Буре, Белый Волк
* Солярный знак Тенгри — равносторонний крест в круге.
АК КОШ — БЕЛАЯ ПТИЦА
Обращение к Эл Курултаю алтайцев
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Верните алтайскую принцессу!
Братья и Сестры!
Где вы были,
Когда воры осквернили Ее могилу?!
Где вы были,
Когда они похитили Ее тело?!
Где вы были,
Когда впереди нас ждет великая битва,
Между силами Света и Тьмы?!
Кто вас защитит?!
Кто будет встречать Души умерших?!
Кто поведет их к Солнцу Тенгри,
По Млечному Пути?!
Ак Кош, Белая Птица*!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Верните алтайскую принцессу!
Ак Буре, Белый Волк
* Ак Кош, Белая Птица — белопламенная Душа алтайской принцессы.
Братья и Сестры!
О возрождении в стране гипербореев религии Солнца,
О возрождении в России тенгрианской веры,
О духовном возрождении всех тюркских народов,
Предсказал европейский астролог — Парацельс!
Пусть же исполнится предсказание Парацельса!
Пусть же исполнятся пророчества белой веры!
Белый Бурхан призывает вас:
Действуйте и победите!
Ак Буре, Белый Волк
Отредактировано: 16.11.15
Ак Буре
19 ноября 2015
КОШ ЮЛЫ — МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ
КУНГАК
Возвращение к духовным истокам.
Этой осенью я посетил госзаказник «Кунгак».
Он расположен возле города Мелеуза.
На границе его протекает река Белая, башкиры называют ее — Агидель.
Недалеко от ее обрывистых берегов высится гора Кунгак, «солнечная гора»; в честь нее и был назван этот заказник.
Эта земля священна для всех башкир!
Здесь, в древние времена,в день летнего солнцестояния башкирские роды собирались на Курултай, всенародное вече.
Здесь, батыры башкирских племен проводили между собой соревнования в скачках верхом на коне, в стрельбе из лука, в умении обращаться с копьем и саблей, и в национальной борьбе башкир — куреш.
Победителям этих турниров вручали серебренные подвески с цепью, с изображением — волка.
Небесный Волк, Кук Буре, это родоначальник, небесный защитник — башкортов*.
Победители гордо могли называть себя — сыновьями Небесного Волка!
Хотя, с тех пор прошло много веков; я верю, что духовное возрождение башкирского народа начнется именно от сюда, с Кунгака!
Смотрите и наслаждайтесь красотами башкирской земли!
Желаю вам следующей осенью посетить эти прекрасные места и увидеть все не на фотографиях, а наяву!
Желаю вам счастливого пути!
До встречи в Кунгаке!
Рамиль Азнаев
* Энтоним «башкорт» состоит из общетюркского «баш» (голова, главный) и тюрко-огузского «корт» (волк).
ПРОЕКТ: «КУНГАК — 2016»
1. В первую очередь, необходимо организовать оргкомитет «Кунгака — 2016»
2. Оргкомитет будет заниматься распространением информации с помощью СМИ о проекте — «Кунгак — 2016».
3. Оргкомитет должен иметь свой сайт и желательно — свое печатное издание; а также, свой счет в банке, благотворительный фонд, для организации и проведении «Кунгака — 2016».
4. Оргкомитет должен провести в городах и районах Башкортостана — малые курултаи ;а также, и в других республиках, областях и городах России, где проживают башкирские общины; где они должны выбрать своих представителей для участия в «Кунгаке — 2016».
5. Оргкомитет должен провести конкурс в Интернете: герба, флага c изображением — белого волка; и гимна, посвященному Небесному Волку.
Организация и проведение — «Кунгака — 2016»
«Кунгак — 2016» будет проводится на территории госзаказника «Кунгака», на берегу реки Белой, Агидели; возле детского оздоровительного центра — «Горное эхо»
Всем представителям башкирских общин, желательно приехать с башкирскими национальными одеждами, с юртами и конями; или им необходимо будет заранее обратиться в конно-спортивный комплекс «Тулпар», чтобы взять на прокат коней.
«Кунгак — 2016» продлится — три дня: 24, 25, 26 июня.
Всероссийский Курултай башкир продлится до обеда, а после него начнутся — соревнования среди батыров:
1. Скачки верхом на конях.
2. Стрельба из лука по мишеням на скаку.
3. Попадание копьем по мишеням на скаку.
4. Джигитовка.
5. Борьба куреш.
Победителей турниров будут награждать — серебренными подвесками на цепи с изображением — волка.
После соревнований, вечером, начнутся концерты с участием башкирских фольклорных ансамблей, певцов, музыкантов и танцоров.
Рамиль Азнаев
10 октября 2015 года
ПРОЕКТ: АЛТАЙ — 2016
Организация и проведение «Алтая — 2016″
Всероссийский Курултай тюрков будет проводится в Республике Алтай, в предгорьях священной горы Белухи.
Алтай, это прародина всех тюркских народов!
План организации и проведения » Алтая — 2016″ будет таким-же, как и в «Кунгаке — 2016».
В состязаниях батыров примут участие победители в республиканских Курултаях.
Победителям турниров я предлагаю вручать ту-же самую серебряную подвеску на цепи, с изображением — волка; т.к. Небесный Волк, считается родоначальником всех тюркских народов.
В концертах примут участие тюркские фольклорные ансамбли, певцы, танцоры и музыканты.
Главная цель проекта «Алтай — 2016»: духовное возрождение тюркских народов!
Да поможет нам Тенгри!
Рамиль Азнаев
2 ноября 2015 года
Всемирный Курултай тюрков будет так-же проводится в Алтае, но только под другим названием: «Тенгри — 2016».
СОЛНЦЕ ТЕНГРИ
Обращение к Всемирному Курултаю башкир
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Вернитесь к своим духовным истокам!
Пусть в ваших Сердцах засияет — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Вы живете в каменных клетках,
Вы дышите ядовитым воздухом,
Вы травите себя ядовитой водой и едой!
Ваши Души потеряли связь с Матерью Природой и Вселенной!
Сквозь темные тучи ваших мыслей, слов и деяний,
Больше не светит — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Вернитесь же в объятия Матери Природы!
Живите так, как жили наши предки,
Любя и храня свою родную землю!
Очистите свое Сердце!
Пусть в Нем засияет — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Посреди ночи, разожгите костры!
Сядьте вокруг них и посмотрите на звездное небо!
Там, в центре Вселенной, светит Духовное Солнце!
Там, обитель — Тенгри!
Братья и Сестры!
Молясь Тенгри на восходе и закате Солнца,
Посреди солнечного дня и звездной ночи,
Разожгите жертвенный огонь!
Обойдите вокруг него по солнцу,
Встаньте возле него с южной стороны!
Положите в огонь пучок хвороста или щепотку соли,
И смотря в голубое или звездное небо,
Пошлите Творцу Вселенной свет своей Любви!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Вернитесь к своим духовным истокам!
Пусть в ваших Сердцах засияет — Солнце Тенгри*!
Ак Буре, Белый Волк
* Солярный знак Тенгри — равносторонний крест в круге.
АК КОШ — БЕЛАЯ ПТИЦА
Обращение к Эл Курултаю алтайцев
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Верните алтайскую принцессу!
Братья и Сестры!
Где вы были,
Когда воры осквернили Ее могилу?!
Где вы были,
Когда они похитили Ее тело?!
Где вы были,
Когда впереди нас ждет великая битва,
Между силами Света и Тьмы?!
Кто вас защитит?!
Кто будет встречать Души умерших?!
Кто поведет их к Солнцу Тенгри,
По Млечному Пути?!
Ак Кош, Белая Птица*!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Верните алтайскую принцессу!
Ак Буре, Белый Волк
* Ак Кош, Белая Птица — белопламенная Душа алтайской принцессы.
Братья и Сестры!
О возрождении в стране гипербореев религии Солнца,
О возрождении в России тенгрианской веры,
О духовном возрождении всех тюркских народов,
Предсказал европейский астролог — Парацельс!
Пусть же исполнится предсказание Парацельса!
Пусть же исполнятся пророчества белой веры!
Белый Бурхан призывает вас:
Действуйте и победите!
Ак Буре, Белый Волк
КУК БУРЕ — НЕБЕСНЫЙ ВОЛК
Братья и Сестры!
Небесный Волк был — Человеком!
Он; так-же, как Иисус Христос; был — Сыном Творца Вселенной!
Его; так-же, как и Иисуса Христа; Тенгри послал на Землю, чтобы проповедовать среди тюрских племен — белую, тенгрианскую веру!
Вот, почему. так много общего между Учением Христа и Учением Небесного Волка!
Разница лишь в том, как молится Богу!
Символами их Учений были одни и те-же: символ Учения Христа — белый равносторонний крест; символ Учения Небесного Волка — белый равносторонний крест в круге!
Вот, поэтому, духовное возрождение ждет не только тюрков, но и всех славян и финно-угров, весь российский народ!
Когда жил Небесный Волк в Алтае и ее предгорьях, я не знаю!
Знаю лишь то, что он смог объединить тюркские племена в единый народ — единой верой — в единого Бога!
Так Небесный Волк стал — духовным лидером, первым Вождем, родоначальником всех тюркских народов!
Его символ — белый волк!
Да воссияет Солнце Тенгри над Россией!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
19 ноября 2015 год
Отредактировано: 19.11.15
Ак Буре
23 ноября 2015
ВОЗРОЖДЕНИЕ НЕБЕСНОГО ВОЛКА
КОШ ЮЛЫ — МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ
КУНГАК
Возвращение к духовным истокам.
Этой осенью я посетил госзаказник «Кунгак».
Он расположен возле города Мелеуза.
На границе его протекает
река Белая, башкиры называют ее — Агидель.
Недалеко от ее обрывистых берегов высится гора Кунгак, «солнечная гора»; в честь нее и был назван этот заказник.
Эта земля священна для всех башкир!
Здесь, в древние времена,в день летнего солнцестояния башкирские роды собирались на Курултай, всенародное вече.
Здесь, батыры башкирских племен проводили между собой соревнования в скачках верхом на коне, в стрельбе из лука, в умении обращаться с копьем и саблей, и в национальной борьбе башкир — куреш.
Победителям этих турниров вручали серебренные подвески с цепью, с изображением — волка.
Небесный Волк, Кук Буре, это родоначальник, небесный защитник — башкортов*.
Победители гордо могли называть себя — сыновьями Небесного Волка!
Хотя, с тех пор прошло много веков; я верю, что духовное возрождение башкирского народа начнется именно от сюда, с Кунгака!
Смотрите и наслаждайтесь красотами башкирской земли!
Желаю вам следующей осенью посетить эти прекрасные места и увидеть все не на фотографиях, а наяву!
Желаю вам счастливого пути!
До встречи в Кунгаке!
Рамиль Азнаев
* Энтоним «башкорт» состоит из общетюркского «баш» (голова, главный) и тюрко-огузского «корт» (волк).
ПРОЕКТ: «КУНГАК — 2016»
1. В первую очередь, необходимо организовать оргкомитет «Кунгака — 2016»
2. Оргкомитет будет заниматься распространением информации с помощью СМИ о проекте — «Кунгак — 2016».
3. Оргкомитет должен иметь свой сайт и желательно — свое печатное издание; а также, свой счет в банке, благотворительный фонд, для организации и проведении «Кунгака — 2016».
4. Оргкомитет должен провести в городах и районах Башкортостана — малые курултаи ;а также, и в других республиках, областях и городах России, где проживают башкирские общины; где они должны выбрать своих представителей для участия в «Кунгаке — 2016».
5. Оргкомитет должен провести конкурс в Интернете: герба, флага c изображением — белого волка; и гимна, посвященному Небесному Волку.
Организация и проведение — «Кунгака — 2016»
«Кунгак — 2016» будет проводится на территории госзаказника «Кунгака», на берегу реки Белой, Агидели; возле детского оздоровительного центра — «Горное эхо»
Всем представителям башкирских общин, желательно приехать с башкирскими национальными одеждами, с юртами и конями; или им необходимо будет заранее обратиться в конно-спортивный комплекс «Тулпар», чтобы взять на прокат коней.
«Кунгак — 2016» продлится — три дня: 24, 25, 26 июня.
Всероссийский Курултай башкир продлится до обеда, а после него начнутся — соревнования среди батыров:
1. Скачки верхом на конях.
2. Стрельба из лука по мишеням на скаку.
3. Попадание копьем по мишеням на скаку.
4. Джигитовка.
5. Борьба куреш.
Победителей турниров будут награждать — серебренными подвесками на цепи с изображением — волка.
После соревнований, вечером, начнутся концерты с участием башкирских фольклорных ансамблей, певцов, музыкантов и танцоров.
Рамиль Азнаев
10 октября 2015 года
ПРОЕКТ: АЛТАЙ — 2016
Организация и проведение «Алтая — 2016″
Всероссийский Курултай тюрков будет проводится в Республике Алтай, в предгорьях священной горы Белухи.
Алтай, это прародина всех тюркских народов!
План организации и проведения » Алтая — 2016″ будет таким-же, как и в «Кунгаке — 2016».
В состязаниях батыров примут участие победители в республиканских Курултаях.
Победителям турниров я предлагаю вручать ту-же самую серебряную подвеску на цепи, с изображением — волка; т.к. Небесный Волк, считается родоначальником всех тюркских народов.
В концертах примут участие тюркские фольклорные ансамбли, певцы, танцоры и музыканты.
Главная цель проекта «Алтай — 2016»: духовное возрождение тюркских народов!
Да поможет нам Тенгри!
Рамиль Азнаев
2 ноября 2015 года
Всемирный Курултай тюрков будет так-же проводится в Алтае, но только под другим названием: «Тенгри — 2016».
СОЛНЦЕ ТЕНГРИ
Обращение к Всемирному Курултаю башкир
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Вернитесь к своим духовным истокам!
Пусть в ваших Сердцах засияет — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Вы живете в каменных клетках,
Вы дышите ядовитым воздухом,
Вы травите себя ядовитой водой и едой!
Ваши Души потеряли связь с Матерью Природой и Вселенной!
Сквозь темные тучи ваших мыслей, слов и деяний,
Больше не светит — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Вернитесь же в объятия Матери Природы!
Живите так, как жили наши предки,
Любя и храня свою родную землю!
Очистите свое Сердце!
Пусть в Нем засияет — Солнце Тенгри!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Посреди ночи, разожгите костры!
Сядьте вокруг них и посмотрите на звездное небо!
Там, в центре Вселенной, светит Духовное Солнце!
Там, обитель — Тенгри!
Братья и Сестры!
Молясь Тенгри на восходе и закате Солнца,
Посреди солнечного дня и звездной ночи,
Разожгите жертвенный огонь!
Обойдите вокруг него по солнцу,
Встаньте возле него с южной стороны!
Положите в огонь пучок хвороста или щепотку соли,
И смотря в голубое или звездное небо,
Пошлите Творцу Вселенной свет своей Любви!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Вернитесь к своим духовным истокам!
Пусть в ваших Сердцах засияет — Солнце Тенгри*!
Ак Буре, Белый Волк
* Солярный знак Тенгри — равносторонний крест в круге.
АК КОШ — БЕЛАЯ ПТИЦА
Обращение к Эл Курултаю алтайцев
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Верните алтайскую принцессу!
Братья и Сестры!
Где вы были,
Когда воры осквернили Ее могилу?!
Где вы были,
Когда они похитили Ее тело?!
Где вы были,
Когда впереди нас ждет великая битва,
Между силами Света и Тьмы?!
Кто вас защитит?!
Кто будет встречать Души умерших?!
Кто поведет их к Солнцу Тенгри,
По Млечному Пути?!
Ак Кош, Белая Птица*!
Братья и Сестры!
Я призываю вас!
Верните алтайскую принцессу!
Ак Буре, Белый Волк
* Ак Кош, Белая Птица — белопламенная Душа алтайской принцессы.
Братья и Сестры!
О возрождении в стране гипербореев религии Солнца,
О возрождении в России тенгрианской веры,
О духовном возрождении всех тюркских народов,
Предсказал европейский астролог — Парацельс!
Пусть же исполнится предсказание Парацельса!
Пусть же исполнятся пророчества белой веры!
Белый Бурхан призывает вас:
Действуйте и победите!
Ак Буре, Белый Волк
КУК БУРЕ — НЕБЕСНЫЙ ВОЛК
Братья и Сестры!
Небесный Волк был — Человеком!
Он; так-же, как Иисус Христос; был — Сыном Творца Вселенной!
Его; так-же, как и Иисуса Христа; Тенгри послал на Землю, чтобы проповедовать среди тюрских племен — белую, тенгрианскую веру!
Вот, почему. так много общего между Учением Христа и Учением Небесного Волка!
Разница лишь в том, как молится Богу!
Символами их Учений были одни и те-же: символ Учения Христа — белый равносторонний крест; символ Учения Небесного Волка — белый равносторонний крест в круге!
Вот, поэтому, духовное возрождение ждет не только тюрков, но и всех славян и финно-угров, весь российский народ!
Когда жил Небесный Волк в Алтае и ее предгорьях, я не знаю!
Знаю лишь то, что он смог объединить тюркские племена в единый народ — единой верой — в единого Бога!
Так Небесный Волк стал — духовным лидером, первым Вождем, родоначальником всех тюркских народов!
Его символ — белый волк!
Да воссияет Солнце Тенгри над Россией!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
19 ноября 2015 год
Центурия 10, Катрен 72
Год тысяча девятьсот девяносто девятый, седьмой месяц,
С неба придет великий Царь ужаса:
Возрождая великого Царя монголов (ангулемцев), До и после Марса счастливо царствовать.
Нострадамус
ВСЕ ТАЙНОЕ СТАНОВИТСЯ ЯВНЫМ!
Отредактировано:23.11.15
Рамиль Азнаев
24 ноября 2015
УЧЕНИЕ НЕБЕСНОГО ВОЛКА
КОШ ЮЛЫ — МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ
ЧЕЛОВЕК ЭТО ВСЕЛЕННАЯ!!!
Человек состоит из миллионов клеток,
Так Вселенная состоит из миллионов Галактик!
Живые клетки состоят из миллионов атомов,
Так Галактики состоят из миллионов Звёзд!
Вокруг атомов кружатся электроны.
Так вокруг Звёзд кружатся Планеты!
Душа Человека обитает в его сердце,
Так Душа Вселенной обитает в Космическом Сердце*!
Разум Человека управляет своим своим телом,
Так Космический Разум* управляет Вселенной!
В теле Человека отмирают и появляются новые клетки,
Так появляются и исчезают Галактики, Звёзды и Планеты!
Как Душа Человека покидает своё тело,
Так исчезает трёхмерная Вселенная!
Как Душа Человека воплощается вновь в физическом теле**,
Так материализуется вновь Вселенная!
Как неповторим каждый Человек,
Так неповторимы все Вселенные***!
ЧЕЛОВЕК ЭТО ВСЕЛЕННАЯ!!!
* Центральное Солнце Вселенной, Солнце Тенгри, Обитель наших Небесных Родителей.
** Реинкарнация, перевоплощение Душ.
*** Вселенных – много!
БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ!!!
Любовь объединяет мужчин и женщин,
Так Она объединяет наших Небесных Родителей!
Плодом Любви являются наши дети,
Так для наших Небесных Родителей им является наша Вселенная!
Святой Любви люди посвящают баллады и песни,
Так поют Ей священные гимны во всей Вселенной!
Любовь творит чудеса на Земле,
Так Она творит чудеса на Небе!
Солнце освещает нашу Планету,
Так Солнце Любви* освещает нашу Вселенную!
Солнце даёт физическую жизнь всем живым существам на Земле,
Так Солнце Любви даёт духовную жизнь всем живым существам во Вселенной!
Вечна и бесконечна земная Любовь,
Так вечна и бесконечна Она на Небе!
Как вверху, так и внизу**,
Любовь превыше всего!
БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ!!!
* Солнце Тенгри,Обитель наших Небесных Родителей.
** Изумрудная скрижаль Гермеса Трисмегиста.
СВЕТ НАШЕЙ ЛЮБВИ СПАСЁТ МИР!!!
Священный обряд очищения Земли
Братья и Сёстры!
Наша Земля — живая!
Она, также, как и все мы — видит, слышит, чувствует, мыслит и говорит!
Сегодня, Она тяжко болеет, из-за того, что сделало с Ней — Человечество!
В чём же виновны бессердечные Дети Земли?!
Термоядерные взрывы и хранение ядерных отходов!
Беспредельное выкачивание нефти и газа из недр Земли!
Глобальная вырубка лесов!
Безумное использование химии в обработке земли!
Массовые свалки отходов жизнедеятельности Человечества!
И самое главное, это — ЛОЖЬ и ЛИЦЕМЕРИЕ, НЕНАВИСТЬ и АЛЧНОСТЬ — Человека!
Ими — мы убиваем нашу Планету в астральном и ментальном плане!
Наши тёмные мысли, слова и дела — превратили нашу Землю в больную планету, окружённой серой мглой!
Да, несомненно, Земля сможет вылечить себя — сама; но вот — какой ценой?!
Она сотрёт и смоет со своего Лица губительное для Неё — Человечество, как это было уже не раз!
Хотим ли мы — такого — конца?!
Если — нет, так спешите совершить — СВЯЩЕННЫЙ ОБРЯД ОЧИЩЕНИЯ ЗЕМЛИ!
Начните с самих себя!
Очистите своё Сердце и Разум от тёмных мыслей!
Молитесь, медитируйте, говорите священную мантру*; играйте на музыкальных инструментах, пойте песни и танцуйте — со светлой Душой, со светлыми мыслями и словами!
Своим духовным Светом очищайте нашу Планету от серой мглы!
И чем больше будут участвовать людей в этом священном обряде, тем больше шансов, что у нас с вами — всё получится; что мы сохраним нашу цивилизацию на Земле!
Братья и Сёстры!
Я призываю вас — каждый день, четыре раза в день: в 6.00, 12.00, 18.00 и 24.00 московского времени; проводить — священный обряд очищения Земли!
Братья и Сёстры!
Все, кто сейчас меня слышит; передайте своим близким, друзьям и знакомым — мой призыв:
СВЕТ НАШЕЙ ЛЮБВИ СПАСЁТ МИР!!!
* Да пребудет впереди меня — Любовь,
И позади меня — Любовь,
И надомной — Любовь,
И подомной — Любовь!
Да пребудет вокруг меня — Любовь!
ЧИТАЙТЕ КНИГУ ИИСУСА*!!!
Краткое изложение Евангелия от Иисуса Христа
Братья и Сёстры!
Вы должны знать — ПРАВДУ — о жизни Иисуса Христа на Земле!
Он родился также, как и все мы — от отца, а не от так называемого — непорочного зачатия!
После возвращения с Египта, Иисус покинул и отправился один вместе с караваном в Индию, к подножию Гималаев!
Здесь он научился многому у восточных мудрецов!
Закончив свой духовный путь в Индии, Иисус вернулся домой в Галилею!
После крещения в Иордане, он начал проповедовать своё учение — Учение Христа!
У Иисуса была любимая и верная ученица, звали её — Мария Магдалина!
Они любили друг друга!
Иисус не женился на ней, ведь он знал, что его ждёт впереди!
Иисус, чтобы его поняли, проповедовал своё учение с помощью притч и цитат из Библии; чтобы поверили ему, он исцелял людей, совершал чудеса, используя — левитацию, телепортацию и трансформацию материи!
Да, Иисус называл себя — мессией, Сыном Бога; ведь он знал о своей миссии на Земле!
Он восстал против лжи и лицемерия фарисеев, против закостенелых догм иудейской веры!
Из-за страха потерять свою духовную власть над иудейским народом, первосвященники приказали арестовать Иисуса!
После пыток, его направили на казнь, на Голгофу!
Когда его распяли, все думали, что он умер; но, на самом деле, Иисус впал в состояние — самадхи, или по научному — летаргического сна или анабиоза!
В воскресенье Иисус проснулся и вышел из гробницы, где его встретила возлюбленная Мария Магдалина!
Это краткое изложение Евангелия Иисуса Христа; и если, вы хотите узнать о его жизни на Земле — подробнее:
ЧИТАЙТЕ КНИГУ ИИСУСА!!!
* «Книга Иисуса» была написана Иисусом Христом с помощью американского контактёра Бена Куллена.
P.S.
Символ духовного возрождения России — солярный знак Тенгри, белый равносторонний крест в круге.
12.03.15
Совершение обряда очищения Земли со священной мантрой: «Да пребудет — Любовь!»
Встаньте прямо.
Сложите ладони на уровне груди.
Сделайте медленно глубокий вдох.
Представьте, как через вашу макушку к центру вашей груди устремляется Вселенская Энергия Любви.
Представьте,как белопламенная энергия заполняет всю вашу грудь и превращается в огненный шар, в Солнце Любви.
Выдыхая, протяните руки вперёд и произнесите мысленно или вслух:
«Да пребудет впереди меня — Любовь!»
Представьте, как весь свет вашего солнца Любви устремляется вперёд.
Сложите ладони на уровне груди.
Сделайте медленно глубокий вдох.
Вновь создайте своё Солнце Любви.
Выдыхая, руки отведите назад; они должны находится над плечами, на уровне головы; ладони должны быть направлены назад.
Представьте, как вся энергия вашего Солнца Любви устремляется — назад, за спину:
«И позади меня — Любовь!»
Сложите ладони на уровне груди.
Создайте своё Солнце Любви.
Выдыхая, поднимите руки вверх.Смотрите вверх.
Устремите всю вашу энергию Любви в Небо:
«Над домной — Любовь!»
Сложите ладони на уровне груди.
Создайте Солнце Любви.
Выдыхая, опустите руки вниз. Смотрите вниз.
Направьте всю вашу энергию Любви в Землю:
«Под домной — Любовь!»
Снова сложите ладони на уровне груди.
Сделайте медленно глубокий вздох.
Создайте Солнце Любви.
Выдыхая, отведите руки в стороны, со словами:
«Да пребудет вокруг меня — Любовь!»
Направьте свет вашего Солнца Любви во все стороны Земли.
И в конце, сложите ладони на уровне груди.
Сделайте вдох и выдыхая поклонитесь Солнцу Тенгри, нашим Небесным Родителям и исходящей от Них — Святой Любви!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
Отредактировано: 24.11.15
Рамиль Азнаев
30 ноября 2015
ОТКРОВЕНИЕ НЕБЕСНОГО ВОЛКА
КОШ ЮЛЫ — МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ
Братья и Сестры!
В кратком изложении Евангелия от Иисуса Христа, я не сказал вам о том, как он покинул Землю!
Иисус Христос покинул Землю не на белом облаке, а на неопознанном летающем объекте — НЛО!
НЛО можно встретить во всей Вселенной!
Представители внеземных цивилизаций посещали нашу Планету за долго до нашей эры; еще — миллионы лет назад, когда на Земле не было атмосферы!
Благодаря НЛО на Земле появилось — Человечество!
Первые поселенцы; так называемые Адам и Ева; прибыли на Землю на борту космического корабля с другой Планеты!
И в будущем, благодаря НЛО из всего Человечества будут спасены — каждый третий; и в основном, это — дети!
Когда Земле будет грозить катастрофа планетарного масштаба; и возникнет угроза уничтожения всего Человечества; внеземные цивилизации отправят — тысячи своих космических кораблей, чтобы спасти — избранных!
Избранные на НЛО полетят на Планеты, похожие на нашу Землю, где есть все условия для физической жизни и духовного развития Человека!
Избранные, это — дети; и взрослые, кто избрал — Свет!
Кто избрал — Тьму и те, кто так и ничего не смог выбрать; так называемые люди с серой душой; — «будут завидовать мертвым»*!
Посмотрите художественный фильм — «Знамение», и вы увидите — что — ждет тех, кто останется на Земле: все они превратятся в пепел; и их остатки унесет в космическое пространство — солнечный ветер!
Через тысячу лет, на борту космических кораблей потомки избранных вернутся на свою родную Планету; и они увидят здесь — «новое небо и новую землю»*!
Так, благодаря НЛО на Земле возникнет — новая, шестая раса; цивилизация — богочеловеков!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
30 ноября 2015 года
* Откровение Иоанна Богослова, Апокалипсис.
ИСТИННО ГОВОРЮ ВАМ, ЕСЛИ НЕ ОБРАТИТЕСЬ, И НЕ БУДЕТЕ КАК ДЕТИ, НЕ ВОЙДЕТЕ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ!
Иисус Христос
Рамиль Азнаев
3 декабря 2015
P.S.
Братья и Сестры!
В Новом 2016 году будет решаться судьба всего Человечества, ибо пришло время — «разделения зерен от плевел»*: выбора между — Светом и Тьмой!
И когда наступит «Конец Света»**, спасутся только те, кто избрал — Свет!
* Евангелие от Матфея.
* Точнее: «И когда наступит конец Тьмы».
Когда он наступит?!
Когда будет построен Ноев Ковчег в стране гипербореев!
Рамиль Азнаев
5 декабря 2015
СИМВОЛ СПАСЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Символ спасения Человечества, это картинка из «Маленького принца», нарисованная ее автором — Антуаном де Сент-Экзепюри, где Маленького принца возносят — семь белых птиц!
Отредактировано: 5.12.15
Рамиль Азнаев
5 декабря 2015
СИМВОЛ СПАСЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Символ спасения Человечества, это картинка из “Маленького принца”, нарисованная ее автором – Антуаном де Сент-Экзепюри, где Маленького принца возносят – семь белых птиц!
Отредактировано: 5.12.15
Рамиль Азнаев
9 декабря 2015
НОЕВ КОВЧЕГ
Братья и Сестры!
Ноев Ковчег, это территория, большая часть которой расположено в России: Урал, южная часть Западной Сибири, северные и восточные области Казахстана, центральная и южная часть Красноярского края, Алтай, Монгольский Алтай, Саяны и Прибайкалье!
Большинство россиян; те, кто избрал — Свет; станут жить на территории Ноева Ковчега!
Когда начнутся планетарные катастрофы, именно эта территория будет самым безопасным местом на Земле!
И именно сюда будет направлена большая часть космического флота, когда придет время спасать избранных!
Так-же, и на «острова спасения» будут приземлятся — НЛО!
Они расположены в России; например, в Жигулевских горах; и в других аномальных местах нашей Планеты!
Строительство Ноева Ковчега в России начнется в 2016 году!
Его строительством является: создание на Его территории — союза духовных общин — Братство Ноева Ковчега; где все его члены будут жить по Вселенским Законам — Свободы, Братства и Любви!
В основном, они будут жить в сельскохозяйственных и скотоводческих общинах в единении с Матерью Природой и Вселенной; где приоритетом будет не материальные блага, а духовное развитие Человека!
Учение Иисуса Христа и Учение Небесного Волка станут — Краеугольными Камнями — в строительстве Ноева Ковчега в России!
Братья и Сестры!
Если есть возможность, покидайте города и живите там, где есть — чистый воздух, чистая вода и земля!
Начните строить — Ноев Ковчег — во имя спасения Человечества!
Торопитесь!
Время не ждет!
Вы должны закончить строительство Ноева Ковчега в 2021 году!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
9 декабря 2015 года
Рамиль Азнаев
17 декабря 2015
P.S.
Код Апокалипсиса: 122121ЕЕ
НЕ ЗАПЕЧАТЫВАЙ СЛОВ ПРОРОЧЕСТВА КНИГИ СЕЙ, ИБО ВРЕМЯ БЛИЗКО!
Откровение Иоанна Богослова
Рамиль Азнаев
27 декабря 2015
ЧЕРНЫЙ ДРАКОН*!
Берегись Всадника на Огненном Коне!
И если ты его не остановишь, то в год, когда Огненная Обезьяна начнет мировую войну: он низвергнет тебя!
И посадят тебя в железную клетку, как Зверя; где ты будешь сидеть — до конца своих дней!
И в год, когда Железный Бык вонзит свои рога в Землю, тебя ждет — первая смерть: ты сгоришь заживо!
И твою душу низвергнут в преисподнию — на тысячу лет!
И когда врата ада вновь откроются, тебя ждет — вторая смерть: Небесный Огонь испепелит твою душу!
Черный Дракон!
Всадник на Огненном Коне придет под твою душу — внезапно: как молния он промчится с востока на запад!
И если ты его не остановишь: сбудется мое пророчество!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
27 декабря 2015 года
* Тот, кто родился в год Черного Дракона.
Рамиль Азнаев
10 января 2016
P.S.
Черный Дракон!
Берегись числа 25 и 10!
И если ты встретишь на своем пути — Алую Деву; и если Она не остановит тебя: впереди тебя будет ждать Огненный Петух с косой!
Рамиль Азнаев
17 января 2016
ЧЕРНЫЙ ДРАКОН!
ИДУ НА ВЫ!
Всадник на Огненном Коне
17 января 2016 года
Рамиль Азнаев
15 февраля 2016
БРАТСТВО НОЕВА КОВЧЕГА
ЭПИЛОГ
Восстань, восстань, пророк России,
В позорны ризы облекись,
Иди, и с вервием на выи
К убийце гнусному явись.
А.С. Пушкин
МОЕ ЗАВЕЩАНИЕ
Когда я уйду из этого мира,
Сожгите мое тело на вершине Кунгака,
Мой пепел закопайте там-же в землю,
И тогда моя Душа будет спокойна!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
31 января 2016 года
ДОПОЛНЕНИЕ
Территория Ноева Ковчега: Урал, южная часть Западно-Сибирской равнины, Казахский мелкосопочник, Алтай, Монгольский Алтай, Хангай, Саяны, Прибайкалье и Среднесибирское плоскогорье.
Прежде чем организовывать духовные общины на территории Ноева Ковчега, я предлагаю вам прочесть — «Послания с Небес»: главу 14, «Создание духовных общин»; автор: Патришия Кирмонд.
На вопрос: «как свергнуть Черного Дракона?»; вы найдете ответ в «Алой Книге» архангела Михаила.
И в конце моей книги «Братство Ноева Ковчега» я хочу вам сказать: берегите себя, ведь впереди вас ждет — великая битва между силами Света и Тьмы; Враг не будет вас жалеть; и пока вас мало, действуйте тайно, соблюдайте строжайшую конспирацию; и когда появится Всадник, поддержите его, и тогда вы — победите!
Рамиль Азнаев
13 апреля 2016
НОЕВ КОВЧЕГ СПАСЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО!
Братья и Сестры!
В 2012 году по прошению Иерархии Света нашей звездной системы был отложен конец света!
И до сих пор вы надеетесь на авось!
Посмотрите вокруг себя. неужели вы не видите и не чувствуете, что конец этого мира — близок!
В этом году начнется — Третья мировая война!
Уже в этом году на Человечество обрушатся глобальные природные катаклизмы и техногенные катастрофы, и тогда все вы ужаснетесь и поймете, что время этого мира подходит к концу!
Братья и Сестры!
Кто меня сейчас слышит, скажите всем: конец света — близок, и спасутся только — те, кто будет жить в Ноевом Ковчеге!
Ноев Ковчег мы построим на территории России, Казахстана и Монголии; от Уральских гор до озера Байкала!
Строительство Ноева Ковчега подразумевает: создание на его территории духовных общин и условий для духовного развития всех членов общины; взаимопомощь, равноправие и братскую любовь!
Братья и Сестры!
Как было во времена ветхозаветного Ноя, так будет и в наше время*: Ноев Ковчег спасет Человечество!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
28 марта 2016 года
* «37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:
38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,
39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого;
40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;
41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.
42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет»
Евангелие от Матфея
БРАТСТВО НОЕВА КОВЧЕГА
НОЙ ГРЯДЕТ!
Братья и Сестры!
Скоро в России поменяется власть и придет новый правитель!
О его приходе предсказал монах Авель*!
Ему суждено стать — Ноем — конца света!
Братья и Сестры!
Когда он придет, помогите ему построить — Ноев Ковчег, во имя спасения — избранных; тех, кто избрал — Свет!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
9 апреля 2016 года
* «В далёком будущем Россией будет править Избранник Божий и имя его трикратно суждено в истории православной России, а на голове его Благословение Бога,… Но его имя будет сокрыто до времени … Велика при нём станет Россия, она вернётся к истокам древней жизни своей, великая судьба предначертана России …»
БРАТСТВО НОЕВА КОВЧЕГА
Рамиль Азнаев
4 мая 2016
ПРОРОЧЕСТВО О КОНЦЕ СВЕТА
29 И вдруг, после скорби дней тех,
солнце померкнет,
и луна не даст света своего,
и звезды спадут с неба,
и силы небесные поколеблются.*
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;**
31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.***
Евангелие от Матфея
Глава 24
* Из-за извержения вулканов, на небе не будет видно — Солнце и Луну!
С небес спадут метеориты!
Земля перевернется!
Исчезнет магнитное поле Земли!
Солнечный ветер устремится на беззащитную Землю, и все живое сгорит в его огне!
Таким будет — конец света!
** Перед Судным Днем*, космический флот внеземных цивилизаций будет направлен на территорию — Ноева Ковчега, чтобы спасти — избранных!
Спасательной операцией будет руководить — Иисус Христос!
*** Ангелы Иисуса Христа, это двенадцать его апостолов; сейчас они живут на Земле и ждут его зова!
Они были посланы на Землю, чтобы собрать всех избранных в одном месте, на территории — Ноева Ковчега!
До второго пришествия (спасательной операции) Иисуса Христа; территория Ноева Ковчега будет защищать — Окуневский Кристалл!
Окуневский Кристалл должны найти и активизировать — двенадцать апостолов!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
3.05.16
* 21.12.21
БРАТСТВО НОЕВА КОВЧЕГА
Рамиль Азнаев
16 мая 2016
ЛЮДИ Х : АПОКАЛИПСИС
Люди Х, это двенадцать апостолов Иисуса Христа!
Все они — реальные люди!
Апокалипсис начнется в этом году; тому подтверждение — всем известные пророчества Эдгара Кейси и Ванги: 44 президент США — Барак Обама — будет последним; и это значит, что в 2016 году в Америке произойдут — такие — природные катаклизмы, что американцам будет не до выборов!
В этом году — люди Х, двенадцать апостолов, должны собраться в одном месте*; чтобы найти и активизировать — Окуневский Кристалл!
Рамиль Азнаев, Белый Волк
13.05.16
* Россия, Омская область, д. Окунево
БРАТСТВО НОЕВА КОВЧЕГА
НЕ БЫВАЕТ ПРОРОК БЕЗ ЧЕСТИ, РАЗВЕ ТОЛЬКО В ОТЕЧЕСТВЕ СВОЕМ И В ДОМЕ СВОЕМ
Евангелие от Матфея