Скифы должны объединить экономику Евразии

Их называли славянофилами наизнанку, язычниками-националистами и последней романтической формацией русской самобытности. А сами себя они называли скифами. В 1910–1920-х годах под влиянием эсхатологической атмосферы революционных лет в узких кругах интеллигенции Серебряного века приобрело популярность скифство: в широком смысле под ним понимали манеру отождествлять себя со скифами, в узком — литературное объединение, выпустившее в 1917 и 1918 годах два альманаха «Скифы». Членами группы считали себя Блок, Белый, Есенин, Иванов-Разумник, Замятин, Клюев, Пришвин, Ремизов и Шестов. Рассказываем о предпосылках скифства, идеологии движения, отношении к революции 1917 года и конфликте с советской властью. Откуда скифство растет Скифы появились в Восточной Европе приблизительно в VII веке до н. э. Пришли они, судя по всему, из глубин Азии. Могущественные кочевые племена вели захватнические войны и собирали трофеи. От скифов остались луки и стрелы, боевые топоры, золото и представление о голубоглазых воинах, легшее в основу романтизированного образа. Несмотря на археологические находки, ответов на вопросы, откуда именно скифы пришли и куда исчезли, историческая наука дать не смогла. На помощь ей пришли литераторы, взявшие себе имя кочевников Причерноморья. В Российской империи периода ее заката интерес к скифам вспыхнул в связи с археологическими раскопками и историческими исследованиями. Историк А. Нечволодов в «Сказаниях о Русской Земле» высказал мнение, что именем скифов греки «уже с древнейших времен обозначали славянские племена». В рамках раскопок скифского кургана Солоха возле Никополя в 1912–1913 годах были открыты уникальные погребальные сооружения, изобилующие золотом и серебром. О них говорили и писали. Популярностью пользовался перевод на русский книги немца Отто Шрадера «Индоевропейцы» 1913 года, где тоже отмечалось происхождение славян из скифского корня. В Петрограде в 1918 году вышел труд антиковеда М.И. Ростовцева «Эллинство и иранство на юге России», в котором говорилось о влиянии скифов на культуру южнорусских племен. В 1927 году в пражском «Евразийском издательстве» вышла книга «Начертание русской истории» Г.В. Вернадского, писавшего, что «историческая подпочва Русского государства создана была скифами». Именно научная скифология и скифская археология стали фундаментом для поэтического мифа. Тема скифства разви...

Читать далее