Скифы. Серебряный век
Геополитические Танцы (Петушок в Стамбуле, Зайка в Гамбурге)
Моя жизнь — геополитический танец. Это Ницше превратил философию в пляс. Я же обращаю скучную геополитику в танго, смыкая страны геополитическими осями словно руки свои и партнёрши. Геополитика как танец, страсть и любовь, как ход вприсядку братцев и сестриц в ритуальных звериных масках! Дабы не соскучиться в Константинополе я придумал для скифов-евразийцев забаву: три митинга-пляса…
Белые скифы: Унгерн и “Велесова книга”
В годы революции вне и помимо любых политических парадигм модерна далеко на Востоке на очень короткое время возникло из небытия Царство Пресвитера Иоанна (или его структурная копия). Произошло никем не предусмотренное, невозможное и невероятное кратковременное восстановление Монгольской Империи бароном Романом Унгерном-Штернбергом.
Хан-Иван
Эпопея Унгерна и дивна и сенсационна. В 1921 году остзейский барон-казак во главе казачьих, бурятских, монгольских и русских добровольческих отрядов вернул духовному главе МонголииБогдо-гэгэну VIII ещё и светскую власть, сделав его великим ханом и теократическим правителем. А Монголии спустя 500 лет Унгерн вернул независимость от Китая.
Согласно германским имперским преданиям монгольский хан в средние века и являлся собственной персоной Пресвитером Иоанном. Есть многочисленные документы и трактаты на эту тему.
Не знать о гибеллинских преданиях, Унгерн, воспитанный в благородной тевтонской семье, конечно не мог. Есть свидетельства, что он с детства бредил Царством. А во время войны на Кавказе с турками судьба свела его с актуальными несторианами. Он подружился с ассирийцами из Церкви Востока и даже сформировал из них в окрестностях озера Урмия добровольческую армию. Т.е. Унгерн восстановил 500 лет спустя не только Монголию, но и боевые несторианские формирования!
Жестокий, харизматичный, благородный, чертовски романтичный Унгерн напоминает скорее не буддистского Махагалу Гнева, а арийского бога Индру. Того что приходит, взрывает и побеждает. А также Пресвитера Иоанна (неважно играл барон в него или нет). Ведь дух Пресвитера «дышет, где хощет». На «иконописных» портретах Унгерна обычно изображают, сидящем на троне посредине Степи. И это – стандартное изображение Пресвитера Иоанна на средневековых гравюрах.
Унгерн утверждал на допросе, что готовил восстание кочевых народов против оседлых. Он не помнил григорианских чисел, потому что начал жить, как степняк по лунному календарю.
Монгольские ламы называли барона ХАНОМ-ИВАНОМ. Якобы, по их преданию «Хан-Иван» должен был прийти и освободить Монголию. Согласно «протоколам» Унгерн это «звание» охотно принял. (1)
Наша структуралистская задачка снова сошлась с ответом. Перед вами – Пресвитер Иоанн. Пришедший в Монголию, по его словам «восстанавливать порядок согласно Священ...
Читать далее
Русская интеллигенция и западный интеллектуализм
Скифский митинг памяти Герцена
7 апреля 2012 года, в Москве на площади у памятника скифу Сергею Есенину состоялтся митинг, посвящен...
Читать далее
Возвращение. Серебряный век.
В Российской государственной библиотеке пройдет большой вечер цикла “Возвращение. Серебряный век” – ...
Читать далее
Ярослав Леонтьев расскажет о гибели левых народников
АРТЕЛЬ «МУРАВЕЙНИК». ПОСЛЕДНИЙ ИЗ МАКСИМАЛИСТОВ. (Памяти уничтоженных в 1937-м социал-революционеров...
Читать далее
Стихотворения — Скифы и мы
Я пока еще не знаю, Что есть общего у нас. Но все чаще вспоминаю Свет твоих зеленых глаз. Он ...
Читать далее
Ярослав Леонтьев проведёт семинар о «скифском» революционном подполье
Как сообщает сайт Примузее в магазине Циолковский состоится открытый семинар доктора исторических на...
Читать далее
Ушла из дома
От автора: Эта статья — продолжение акции евразийцев-народников, посвящённой памяти русской на...
Читать далее
Куколка в каменном боксе
Продолжение статьи о русской народнице, лидере партии левых эсеров Марии Спиридоновой, расстрелянной...
Читать далее



